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2017年度骄傲之星著名画家——白占荣

2021-05-04 00:52

本文摘要:白占荣:乘积墨斋主人、内蒙古乌海人、现居北京、中国书法家协会会员、中国美协国画家协会会员、中国山水画研究院研究员创作部主伞、中国煤矿书协会、美协理事、乌海书协会、美协副主席、中国名家画家、文化部北京现代工作画家、中原书画院客座教授、中国书法城院士。中国青年美术家百杰、中国书法百强、中国山水画百强、中国现代最不珍惜潜力书画家、内蒙古德艺双馨文作品被人民大会堂、中国文联、中国艺术研究院、中国煤炭博物馆、中国现代书法艺术馆、毛泽东故居等国内外机构和朋友珍惜。

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白占荣:乘积墨斋主人、内蒙古乌海人、现居北京、中国书法家协会会员、中国美协国画家协会会员、中国山水画研究院研究员创作部主伞、中国煤矿书协会、美协理事、乌海书协会、美协副主席、中国名家画家、文化部北京现代工作画家、中原书画院客座教授、中国书法城院士。中国青年美术家百杰、中国书法百强、中国山水画百强、中国现代最不珍惜潜力书画家、内蒙古德艺双馨文作品被人民大会堂、中国文联、中国艺术研究院、中国煤炭博物馆、中国现代书法艺术馆、毛泽东故居等国内外机构和朋友珍惜。

高段落轩昂的气温润淳和质量——白占荣山水画艺术评价文艺评论家杨帆照片中的自占荣靠在沙发上,握着烟斗,目光忠诚,影响深远。这位具有相当大生活文化基础的书画艺术家,变得非常泰然、平静、优雅。

这表明有天行健,君子自强不息的地势坤,君子以厚德载物”的待人精神,以及“宠辱不惊,看庭前花开花落的有意无意,看天上云卷云舒的人生态度。这张照片曾经被很多媒体使用。因为现实上显示了白占荣的独特气质。听白占荣的对话,松之间听风,瀑布听水,冷静保守的安静之后心灵深处。

常说画得像人,这句话确实不是元神。白占荣山水画的审美特质与画家本人的气质独特。其审美过程有三个变化:远观的高段落轩昂,雍容大小的细品温润淳和,舒适的浅味又意识到沉厚的澎湃,强烈的长存力量隐藏在其中。画得像好茶,浓郁清澈,甘甜,味道一起很痛苦。

老子在《道德经》中明确提出了“道法自然”的哲学思想:宇宙天地之间的一切都遵循道路”的自然规律,但是“道°不是“出生的”,而是不依赖,宽而不是叔叔”,没有目的,无意识地听到一切都是自然发展的。白占荣的山水画很自然,舒适,不矫正,不制作,不纠葛,与“道法自然”的思想高度不同。《道德经》又说:虚极,安静,夫物云,各回其根。归根结底,凝聚是官员的复职。

安静是生命哲学的至低境界。着名美学家朱光潜指出,凝结也是艺术的最低境界。白占荣的山水画总是悠闲地传达静气,这种凝气像神秘的磁场,对观众有着不可思议的魅力。

你不知不觉地进入画境,意识到凝中有诗,凝中有禅,静中有仁,凝中有慧。一些作品观赏:读白占荣的山水画作品吧。《沙漠湖城旭日乌海》是白占荣为内蒙古乌海市建市四十周年创作的最重要的作品。

这几乎是丈夫6的巨制,从前期的乡土到创作已经完成了将近4个月。从小就陪伴着自己的热土,白占荣带来了细致而浓厚的感情和对城市发展的内向理解。作品采用中国山水画独特的散点投影法,将乌海的所有象征性景物精妙地笼罩在画面中。

同时,利用西画的焦点投影法,扩大了画面的深度感,近、中、远景复杂有序,呈现出雄博壮阔、气象万干、意义悠长的审美效果。技法上写着融合、中西融合、墨彩举、突破点染。线上动作融合,动作天理,浓淡有致,光与色的处理是爱情诗意的颜色,朴素的自然人和自然。画面三山环绕,水中流动,诸景似乎云蒸腾,旭日东升,整个画面弥漫在福光瑞气中,在平静的美中涌现出新华的诗情。

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除了画面之外,刘大为主席等领导和老师的亲笔题词的历史在眼前,白占荣分别用楷书、篆书两种字体写的题词和题词分成画面两侧。作品书画结合,楷篆美丽,白占荣耀的绘画才能和深厚的书法力量精彩。宏伟的画面展览乌海顶峰壮景,片段题目出现了家乡发展的新姿态。

构图作品肃穆宏伟,雍容祥和,繁荣的气氛溢出,传达了衷心的热情、赞美和祝福的心情。这样的大艺精,富裕,书画双壁鸿篇巨制在现代山水画中很少见。作品《圣地骆驼声》被选为中国美术家协会主办的全国美展获奖。我国北方高山大小的壮丽势头,汪洋无聊,交错的结合国,主要从明确的全景线中出现。

近景取得远法,蒙古女孩带着骆驼走在远道朝圣的道路上,藏传佛教圣地的老白塔远远眺望,画面充满谦虚的气氛和生动的气韵。中景、远景结合文、深远影响相结合,主峰高耸,客山统领,云山重,给人以无限境界的感觉,作品经营方向非常讲究,寻求合适的语言,复杂而不混乱,表现出作者与简单线条匹敌的精妙造诣。作品基本上是用水墨完成的,反映了山体的突破,运输笔墨张驰适当,颜色高,寒带天理,过渡性自然,全图有浑然天成的感觉。层层叠叠的高亢山体,构图清晰的干沟万峡、半透明的云雾混合西画技法已经完成。

群峰幽谷和无限远山在天光云影、虚幻之间,朝圣路上的骆驼铃声似乎传到无限远处。作品格调高,段落内敛,雍容缓慢,含蓄,画面雄伟,优雅朴素,细腻。作品顺利创造了苍茫的时空感和信仰的神圣感,反映了语言有尽有意义的艺术效果,充分传达了道路漫长,我上下寻求的精神主旨,不愧是自然景观和意象景观最终融合的山水画巨作。

陇盐叠翠是白占荣的代表性作品。作品以文采、深远影响结合的全景线显示了黄土高原丘陵沟的特色地形。

景观广阔,结构整齐,层次清晰,非常丰富的变化是简洁的线条形式。山体用粗线描绘轮廓,用雨点皋和短线皋结合墨染表现山石纹理和构图水平,用淡墨统一屋顶疮后行走图形局部,用淡石绿晕染山顶平坡,最后用浓墨点苔。

在中国画的传统墨水技法的基础上,加入了西画的投影法,使沉雄高亢的山体和轻盈的一切,慢慢飘动的大小的浮云相映成趣味。漫游三只权利的鹿说:画眼的起点,转录画面,给作品添加吉祥权利的意思。鹿领着脖子眺望的典雅姿态,机车越过观众的视线连续起伏的山堆,还延伸到远山外。整个画面充满雄伟的天地气势,天人一体化的每一个大气,安静,无障碍的肖邦豪放,浓密的牧歌情调。

观众可以感受到安静远方的新途径,转入自由、有缘的生命境界。作品看起来像是表现手法,其实是表现胸中山丘的心灵造境的作品。

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《陇盐叠翠》和北宋画家范宽的代表作《溪山旅行图》以秦陇大地为主要表现对象,传达了对西部壮美风色的赞美。但是,由于时代背景与作者的审美意见不同,两者呈现出各自特色的风貌和情调。白占荣山水花鸟文藻,书法篆刻齐全,有西画基础,是艺术修养比较全面的书画家。他画了四十多年,在北京深造期间,山水画家从白雪石、李乃宙开始。

他擅长独立思考山水画的创作,吸收各所长,不拘泥于某个老师,更赞成沿袭古人。他指出,中国的山水画在山水画中很轻,技法是山水画的工具。自由选择适合自己的技法,表现内心的现实感、审美意见和文化理想,应该施用程序化的东西。白占荣的山水画多以北方山水为母题,多年来探索了中西融合的绘画道路,作品艺术特色独特。

为了引人注目的北方山高亢温淳的美丽,尽量不要用强笔法表现山石,用细线勾出轮廓,用短线、点、淡墨的反复晕染表现肌理和阴阳向背的关系。同时带入西画的光、色、构图、投影法,有效提高了画面的表现力。

他擅长用水,画面神采焕然一新,主宾、黑白、动作、离合、动作等辩证关系也正好处理。《圣地骆驼声》、《陇原叠翠》等大幅作品引人注目的画面深度感和山体体积感,视觉冲击力强,朴素细致,气势崇高,没有压迫感,雄伟但没有竞争感。作品表现出高天厚土安静尊敬的气度,散发出强烈寒冷的精神能量。

另外,白占荣创作的山水小景雄秀兼备,可以游泳,非常耐用。湖光山色,水中倒影,天光云需要,嘉木泉瀑布,亭台茅舍有闲情,远山影优雅,墨韵幻智。中西技法融合天衣无缝,提高了东方诗意境界。

画面朦胧明亮温暖,冲和之美奉承古人。平让人望着高峰,窥视谷物忘记回来,怀疑进入桃源仙境。

总的来说,白占荣的山水画擅长运用中西融合的绘画语言形式,曲子表现出非常丰富深刻的心灵世界和无法说话的情况,超越了气高而不生气,愤怒是已经风流的力量不露出来,露出来就会伤害斧头的情况多而不暗,暗而不是指尖利用语言形式的表象,白占荣的山水画是多年艺术钻研和实践中厚积薄发的作品,是相当大的艺术积累和人生体验提取的思想精华。只有这样,厚度和深度才能表现观众上述三变的审美体验过程。《论语》说:君子有三个变化。

看起来简直很高兴,听起来也很凶。君子的脸的气度有三个变化。最近看到他的样子很优雅,像他一样保守,听说他的话很细致。

与君子的三个变化相比,白占荣山水画审美的三个变化,其一个也是。白占荣的山水形象实际上是君子之间的是立世精神的外化。其作品没有老实、病态、孤独、怨恨的意思,自然、安静、诚实、洋和的愤怒都完成了所有的画面。白占荣山水画的审美特质,不是指聚集了高智慧的中华传统文化,而是指法律自然、自强、厚德载物、宁静致远、和气致祥,反映了才华高、温润如玉、经常怀疑献身者内在的人格特质,寡妇厚、冷漠贪婪者白占荣创造的山水画境界接近悲伤的忧虑,与幸福祥泰无限相似,充满了颐养证明心灵的正能量。

其实是一个愉快、饲养德泽福的材料精神家。


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